- Antonio Jose Silva
- há 7 horas
- 2 min de leitura
18/04/2026
OS SIGNOS DA COMUNICAÇÃO HUMANA
São elementos que representam ideias, objetos ou sentimentos, dividindo-se principalmente em sonoros (fala), gráficos (escrita) e gestuais. Eles compõem códigos, como línguas, que permitem a interação social, construção de sentido e transmissão de cultura. O signo une um significante (forma/som) a um significado (conceito mental).
PECULIARIDADE HUMANA: A LINGUAGEM E APRENDIZAGEM SOCIAL
A linguagem é essencial para a integridade do desenvolvimento emocional e cognitivo. O ser humano é em essência uma espécie altamente social que se educam mutuamente por meio da fala.
UM PROCESSO CONTÍNUO
A adaptação da língua aos novos tempos é um processo contínuo e natural, impulsionado pela evolução social, cultural e tecnológica, que reflete a necessidade de comunicação rápida e eficiente dos falantes. Essa variação diacrônica (ao longo do tempo) inclui a incorporação de novos termos e a simplificação de expressões.
EXPRESSÕES ANTI-INDÍGENAS
No dia a dia algumas expressões anti-indígenas são ditas na sociedade como sinônimo de algum termo, mas acabam revelando um preconceito oculto contra os povos originários. Ainda que tais palavras ou frases sejam proferidas sem a intenção premeditada de discriminar.
"TODO DIA ERA DIA DE ÍNDIO"
Uma dessas palavras é “índio”. Apesar de ser muito utilizada, essa palavra associa a um estereótipo dos povos indígenas como seres primitivos ou atrasados. Uma alternativa para o termo é utilizar a palavra “indígena”. Por isso, o Dia do Índio passou a se chamar Dia do Indígena.
"ORGANIZAÇÃO TABAJARA"
Infelizmente, muitas pessoas usam a palavra “tabajara” como sinônimo de algo falsificado ou ruim. No Brasil existem cerca de 2.881 indígenas pertencentes ao povo Tabajara, que vive em três estados brasileiros: Piauí, Ceará e Paraíba. Utilizar o nome de um povo para designar algo negativo ou de má qualidade é uma forma de discriminação. Muito cuidado!
E POR FIM
A ideia de que povos indígenas são "primitivos" é um estereótipo pejorativo e arcaico. Na antropologia moderna, não há culturas "primitivas" ou "avançadas", mas sim sociedades diversas com modos de vida distintos. O termo indígena refere-se aos povos originários, com culturas complexas, ricas e adaptadas, e não a um estágio inferior de desenvolvimento.